ΠΟΝΤΟΣ-ΑΝΑΤΟΛΙΑ

Εκεί που άλλοτε ηχούσαν ελληνικές φωνές, εκκλησιαστικές καμπάνες και ποντιακές λύρες...

Ο Πόντος δεν είναι μόνο μια γεωγραφική περιοχή στις νότιες ακτές της Μαύρης θάλασσας.  Για τους Έλληνες είναι μνήμη, τραγούδι, ξεριζωμός, περηφάνια. Είναι ένας κόσμος που έζησε για χιλιάδες χρόνια μέσα στα βουνά, τη θάλασσα και τα μοναστήρια, με τη λύρα να συνοδεύει τη χαρά αλλά και τον πόνο.

Οι ελληνικές ρίζες του Πόντου φτάνουν πολύ βαθιά στην αρχαιότητα. Τον 8ο αιώνα π.Χ., Μιλήσιοι και άλλοι Έλληνες της Ιωνίας, ίδρυσαν πόλεις όπως η Τραπεζούντα, η Σινώπη, η Κερασούντα, κ.α. Εκεί άνθισε ένας ιδιαίτερος ελληνικός πολιτισμός: ελληνική γλώσσα, ορθόδοξη πίστη, εμπόριο, παιδεία και έντονη αίσθηση κοινότητας. Ακόμη και μετά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, ο Πόντος κράτησε τη δική του ελληνική αυτοκρατορία, την Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας.

Οι Πόντιοι δεν έχασαν ποτέ την ταυτότητά τους. Μέσα στους αιώνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κράτησαν τη γλώσσα τους — τα ποντιακά, μια διάλεκτο που κουβαλά λέξεις και ήχους της αρχαίας Ιωνίας και του Βυζαντίου. Κράτησαν τα έθιμά και τους χορούς όπως η σέρρα, τα μοιρολόγια, τα πανηγύρια, τη φιλοξενία. Η Μονή Παναγίας Σουμελά έγινε σύμβολο πίστης και παρηγοριάς για γενιές Ποντίων.

1.Δευτέρα 13/7/2026: ΑΘΗΝΑ – ΚΩΝ/ΠΟΛΗ -ΣΑΦΡΑΜΠΟΛΗ

Συγκέντρωση στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος ώρα 08.25, διατυπώσεις επιβίβασης και πτήση για την Κων/πολη 10.25. Άφιξη 11.50 και άμεση αναχώρηση για τη βυζαντινή Θεοδωρόπολη που  αργότερα πήρε το όνομα Σαφράμπολη λόγω της καλλιέργειας του <κόκκινου χρυσού>, του φυτού σαφράν. Η γνωριμία μας με την πόλη ξεκινά με ξενάγηση στην παλιά συνοικία του αγίου Στεφάνου. Στενά γραφικά δρομάκια με εντυπωσιακά αρχοντικά του 19^ου αιώνα και πατροπαράδοτα στέκια για ένα τσάϊ, μικρομάγαζα με τοπικά προϊόντα . Η Σαφράμπολη και ο παραδοσιακός της οικισμός, προστατεύονται από την UNESCO και έχουν κηρυχτεί μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς από το 1994. Στην αγορά της πόλης μπορείτε να βρείτε και να δοκιμάσετε τα περιζήτητα λουκούμια της με σαφράν. Μετάβαση στο ξενοδοχείο. Δείπνο και διανυκτέρευση.

2.Τρίτη 14/7/2026: ΣΑΦΡΑΜΠΟΛΗ – ΚΑΣΤΑΜΟΝΗ  – ΜΕΡΖΙΦΟΝΗ - ΑΜΑΣΕΙΑ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την  Κασταμονή. Στo βορειοδυτικό τμήμα του Ευξείνου Πόντου, στην  καρδιά της Παφλαγονίας, περιστοιχισμένη από πλούσια πυκνά δάση με οξιές, έλατα και καστανιές, βρίσκεται η Κασταμονή, μια πόλη που η ιστορία της χάνεται στα βάθη του χρόνου.  

Η ιστορία της Κασταμονής ξεκινά από τα χρόνια της αυτοκρατορίας των Χετταίων, συνεχίζεται με τους  Φρύγεις, τους  Λύδιους  και τους  Πέρσες, περνώντας στο βασίλειο της Μακεδονίας με τον  Μέγα Αλέξανδρο. Ακολουθεί η Ρωμαϊκή περίοδος και η  Δυναστεία των Κομνηνών, μία ισχυρή οικογένεια ευγενών που κυβέρνησε τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία (1081-1185).  Ο Μανουήλ έχτισε ένα φρούριο με το όνομα Κάστρα Κομνηνών, που συντομεύθηκε σε Κασταμονή (Kastamonu). Ξεναγούμαστε στην  την παλιά πόλη, βλέπουμε τα ιστορικά κτήρια και επισκεπτόμαστε το βυζαντινό  Κάστρο.

Συνεχίζοντας, πορευόμαστε παράλληλα με τον θρυλικό Άλυ ποταμό, διασχίζοντας δάση και κοιλάδες.

Στην πορεία μας συναντάμε μια ακόμα ιστορική  πόλη, την Μερζιφόνη. Οι Χετταίοι έχτισαν τις πρώτες οχυρώσεις της αρχαίας Μερζιφούντας και κατοίκησαν στην περιοχή μέχρι και το 1200 π.Χ. Από τον 8ο αι. π.Χ. εγκαταστάθηκαν οι Φρύγες, διατήρησαν οικισμούς, το κάστρο, όρθωσαν τύμβους στην πόλη που ονομαζόταν Φαζημών. Στην ελληνική περίοδο, ο Μιθριδάτης ο Ε΄έχτισε κάστρο που τ’ ονόμασε Μερζιπόντ που κατέληξε σήμερα στο Μερζιφόν (Merzifon). Λίγη ξεκούραση με ένα τυπικό τσάι και συνεχίζουμε για την Αμάσεια.

Η Αμάσεια, γενέτειρα του ιστορικού Στράβωνα, υπήρξε η πρώτη πρωτεύουσα του Βασιλείου του Πόντου, κατακτήθηκα από τους Ρωμαίους, το 70 π.Χ., ενώ στη βυζαντινή περίοδο, ανήκε στο Θέμα Αρμενιακών. Το 1075 ξεκινά η Σελτζούκικη επικράτεια και το 1393 η Οθωμανική.  Στις αρχές του 20ού αιώνα, η Αμάσεια ήταν έδρα Μητρόπολης του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Άφιξη, τακτοποίηση  στο ξενοδοχείο και δείπνο. Μετά το δείπνο, προτείνουμε έναν βραδυνό περίπατο πλάι στον ποταμό Ίρι (Γιεσίλιρμακ). Το πάρκο των προτομών, τα ωραία καφέ και αντικρυστά οι βράχοι με τους λαξεμένουs ναόσχημους  τάφους, προσφέρουν ένα μοναδικό θέαμα. Διανυκτέρευση.

3.Τετάρτη 15/07/2026: ΧΑΤΤΟΥΣΑ -ΑΜΑΣΕΙΑ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την πρωτεύουσα του  βασιλείου των Χετταίων, την πόλη Χαττούσα.

Στην πορεία μας  συναντούμε γραφικά χωριά, τόπους που κρύβουν ιστορικά μνημεία και διατηρούν όμορφες εικόνες. Οι Χετταίοι κατοίκησαν στην περιοχή μέχρι το 1200 π.Χ. και ακολούθησαν  οι Φρύγες που οργάνωσαν οικισμούς, έκτισαν κάστρα και οργάνωσαν τη ζωή της υπαίθρου. Η  δυναστεία των Μιθριδατών που ακολούθησε έφερε μια νέα μορφή πολιτισμού, που σφράγισε έκτοτε την ποντιακή επικράτεια.

Η κατεύθυνσή μας, διασχίζοντας τη γη του θρυλικού λαού των Χετταίων, οδηγεί στην πόλη των βασιλέων, την μυστηριώδη Χαττούσα, όπου και θα ξεναγηθούμε. Κυκλώπεια οχυρωματικά τείχη και λόφοι-παγίδες, την προστάτευαν από εχθρούς, όπως τους πολυμήχανους Αχαιούς (Αχιγιάβα). Η πύλη των λεόντων στέκει επιβλητική ψηλά, 3.200 χρόνια τώρα, αιώνιος φρουρός της πόλης. Επιστροφή στην  Αμάσεια όπου ξεναγούμαστε στην παλιά πόλη. Μετά την ξενάγηση ακολουθεί χρόνος για ξεκούραση και αγορές. Επιστροφή στο ξενοδοχείο  δείπνο και διανυκτέρευση. 

4.Πέμπτη 16/7/2026: ΑΜΑΣΕΙΑ – ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ- ΚΟΤΥΩΡΑ-ΙΑΣΩΝΕΙΟ ΑΚΡΟ-ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ - ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ

Προγευματίζουμε και ξεναγούμαστε στην γενέτειρα του μεγάλου γεωγράφου  και ιστορικού του αρχαίου κόσμου, του Στράβωνα. Η Αμάσεια, υπήρξε πρωτεύουσα του Βασιλείου του Πόντου (Ελληνο-Περσικού βασιλείου). Χτισμένη στο πέρασμα του Ίριδος ποταμού, στο ομώνυμο φαράγγι, είναι μια από τις πιο γραφικές πόλεις της Τουρκίας. Επισκεπτόμαστε ιστορικό οθωμανικό τζαμί Βαγιαζήτ και στη συνέχεια τη νεκρόπολη. Βλέπουμε τον τάφο του Μιθριδάτη και τους λαξευτούς τάφους των βασιλέων του Πόντου την παλιά συνοικία και μετά την ξενάγηση ακολουθεί χρόνος ελεύθερος στην παλιά πόλη που ο ποταμός Γιεσίλιρμακ της δίνει μια ξεχωριστή μαγεία.

Αναχώρηση για τη Σαμψούντα, την αρχαία  Αμισό, η οποία ιδρύθηκε το 562 π.Χ από τους Ίωνες της Φώκαιας.

Στη βυζαντινή εποχή  ονομάζονταν  Αμινσός και Αμινσώ και στις αρχές του 2ου αιώνα μ. Χ. υπήρχε μια ανθηρή χριστιανική κοινότητα. Όταν οι Σελτζούκοι κατέκτησαν τη Μικρά Ασία, εγκαταστάθηκαν  κοντά στην Αμισό και έκτισαν  νέα πόλη που την ονόμασαν Samsun (εις Αμισόν – ς’ Αμισόν –  Σαμσόν- Σαμσούν). Από το 1910 είχε εξελιχθεί σε σύγχρονη πόλη και η ελληνική κοινότητα  ανέπτυξε έντονη εκπαιδευτική, κοινωνική και πνευματική δράση. Επίσκεψη και ξενάγηση στην ελληνική συνοικία της Σαμψούντας.

Αναχώρηση για τα Κοτύωρα. Κατά την αρχαιότητα, τα Κοτύωρα αποτελούσαν ανεξάρτητη δημοκρατική πολιτεία, ενώ ο Αρριανός, στο έργο του «Περίπλους Ευξείνου», κατά το 2ο αι. μ.Χ. τα αναφέρει ως μια μικρή πόλη. Η ακμαία περίοδος του 19^ου αιώνα άφησαν στην πόλη, πολιτιστική κληρονομιά που ακόμα είναι εμφανής στον πυρήνα της πόλης που επισκεπτόμαστε. Φθάνουμε έως το Ιασώνειο άκρο, το ιστορικό ακρωτήριο στη χερσόνησο της Βώνας (Perşembe) του νομού Ορντού. Εδώ βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, ένα σημαντικό χριστιανικό μνημείο του 19ου αιώνα. Χρόνος για καφέ δίπλα στην Μαύρη Θάλασσα!

Επόμενος σταθμός μας είναι η Κερασούντα, πατρίδα της κερασιάς, η οποία ιδρύθηκε από Έλληνες της Ιωνίας τον 7^ο π.Χ αιώνα και αποτέλεσε διαχρονικά σημαντικό εμπορικό λιμάνι ως την νεότερη ιστορία.

Επισκεπτόμαστε το ναό  Αγίου Νικολάου, σήμερα μουσείο της πόλης, βλέπουμε την  οικία του ιερέως, το κτήριο του Παρθεναγωγείου και  στην διαδρομή μας για το Κάστρο της Κερασούντας,  το περίφημο ημι-γυμνάσιο, που σήμερα στεγάζει το εμπορικό λύκειο της πόλης. Κλείνοντας τον περίπατό μας με ένα τυπικό τσάι, αναχωρούμε για την Τραπεζούντα όπου δειπνούμε και διανυκτερεύουμε.

5.Παρασκευή 17/07/2026: ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ-ΠΑΡΧΑΡΙΑ

Προγευματίζουμε και ξεναγούμαστε στην Τραπεζούντα. Η πόλη υπήρξε από την αρχαιότητα ως τις μέρες μας σταυροδρόμι εμπορίου, θρησκειών και πολιτισμών. Από την Σκυθική/Ελληνική αρχαιότητα, το δρόμο των Μυρίων του Ξενοφώντα, τα λιμάνια  Ελλήνων και Περσών αναφέρεται ως σημαντικός εμπορικός κόμβος στο δρόμο του μεταξιού και σημαντικό κέντρο συνάντησης εθνοτήτων. Υπήρξε σταυροδρόμι εμπορικών χερσαίων και θαλάσσιων δρόμων, ορμητήριο των βυζαντινών στρατευμάτων, πυρήνας αυτονομιστικών κινημάτων, πρωτεύουσα αυτοκρατορίας, και συμπυκνώνει την  ιστορία  του ελληνισμού του Πόντου. Ξεναγούμαστε στην παλιά πόλη με τα ελληνικά αρχοντικά, εκκλησίες μουσεία και την Αγία Σοφία με τον πλούσιο διάκοσμο Βυζαντινής αγιογραφίας, την Παναγία την Χρυσοκέφαλο, την βίλλα του Καραπαναγιώτη, το ελληνικό φροντιστήριο κ.α. 

Συνεχίζοντας αναχωρούμε με τοπικά μέσα για τις πλαγιές των Ποντικών Άλπεων, σε υψόμετρα από 1.500μ. μέχρι και 2.500μ., όπου οργανώνονται τα λαϊκά  πανηγύρια, τα ξακουστά ΠΑΡΧΑΡΙΑ, όπου παίρνουν μέρος  δεκάδες χωριά, από κοντινές και απομακρυσμένες περιοχές.

Πρόκειται για μια γιορτή που συνδέεται με την αντάμωση συγγενών και φίλων με ποντιακούς χορούς υπό τους ήχους της ποντιακής λύρας (κεμεντζέ). Τα όργανα και τα τραγούδια ηχούν χαρούμενα απ’ άκρη σ’ άκρη  ενώ  οι παρχαρίτες χορεύουν ακούραστοι.

«Εσύ έλα α’ σο παρχάρ’, εγω α’ σην ξενητείαν,
τ’ ομμάτια μ’ εσκοτείνεψαν α’ σην αροθυμίαν.

Εσύ έλα από το παρχάρι, εγώ από την ξενιτιά,
τα μάτια μου σκοτείνιασαν από τη νοσταλγία.»

Αφού απολαύσουμε τις γεύσεις, την ατμόσφαιρα και τον ρυθμό των παρχαρίων, επιστρέφουμε στο ξενοδοχείο μας. Υπόλοιπο ημέρας ελεύθερο. Δείπνο και διανυκτέρευση .      

6.Σάββατο 18/7/2026: ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ-ΔΡΟΜΟΣ ΤΩΝ ΜΥΡΙΩΝ

Μετά το πρωϊνό μας αναχωρούμε για το εμβληματικό μοναστήρι των Ποντίων την  Παναγία Σουμελά. Τo χιλιόχρονο θρυλικό μοναστήρι, υπήρξε ανέκαθεν πόλος έλξης των προσκυνητών, μοναδικό ησυχαστήριο και τόπος λατρείας των ορθοδόξων. 

Ακολουθούμε τον δρόμο των προσκυνητών στο πλακόστρωτο μονοπάτι ως το μοναστήρι. Χρόνος για περιήγηση στο μοναστήρι με τις περίφημες αγιογραφίες του και ακολουθεί χρόνος για ξεκούραση στα chalet, κάτω από τα πλατάνια του ποταμού.

Προαιρετική πεζοπορία στο μονοπάτι που ακολούθησαν οι στρατιώτες του  Ξενοφώντα στην περίφημη Κάθοδο των Μυρίων.

Εναλλακτικά όσοι δεν ακολουθήσουν, μπορούν να αξιοποιήσουν το χρόνο τους στη Ματσούκα (ελληνική κωμόπολη του Πόντου). Περίπατος και αγορές μέχρι την άφιξη των πεζοπόρων. Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας και υπόλοιπο ημέρας ελεύθερο. Δείπνο και διανυκτέρευση.

7.Κυριακή 19/7/2026: ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ–ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗ-ΕΡΖΕΡΟΥΜ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για την Αργυρούπολη. Η Αργυρούπολη ήταν μία από τις σημαντικές ελληνικές πόλεις του Πόντου. Χτισμένη στον ορεινό ανατολικό Πόντο, συνέδεσε  το όνομά της με τα πλούσια κοιτάσματα αργύρου που υπήρχαν στην περιοχή. Η πόλη γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη κυρίως στα βυζαντινά και οθωμανικά χρόνια. Αποτέλεσε σημαντικό κέντρο του ποντιακού ελληνισμού και διατήρησε έντονη ελληνική πολιτιστική και θρησκευτική ζωή μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα.

Μεταφερόμαστε με τοπικά μέσα στην παλιά συνοικία της Σουλεϊμανιγιέ όπου διατηρούνται ερείπια ή τμήματα δημόσιων και εκπαιδευτικών κτισμάτων της ελληνικής κοινότητας. Το πιο γνωστό εκπαιδευτικό ίδρυμα ήταν το «Φροντιστήριο Αργυρουπόλεως», ένα σημαντικό ελληνικό σχολείο που λειτουργούσε ήδη από τον 18ο αιώνα.  

Αναχώρηση για το Ερζερούμ. Το Erzurum (στα ελληνικά  γνωστό ως Θεοδοσιούπολη ή Καρανούπολη) είναι μία από τις πιο σημαντικές  πόλεις της ανατολικής Τουρκίας. Η περιοχή κατοικήθηκε από αρχαίους αρμενικούς και ανατολικούς πληθυσμούς. Κατά τη βυζαντινή εποχή, η πόλη αναπτύχθηκε στρατηγικά λόγω της θέσης της πάνω στους δρόμους που συνέδεαν τον Καύκασο, την Περσία και τη Μικρά Ασία. Κατά την ύστερη αρχαιότητα, η Ερζερούμ ανήκε στο βασίλειο της Αρμενίας  μέχρι τη διαίρεσή της επικράτειας μεταξύ της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και της Περσίας το 387 μ.Χ. Τότε η πόλη οχυρώθηκε από τον αυτοκράτορα Μέγα Θεοδόσιο και ονομάστηκε προς τιμήν του Θεοδοσιούπολη. 

Αυτή η διαδρομή μας αποτελεί την είσοδο στα βάθη της Ανατολίας! Άφιξη και πρώτη γνωριμία ξενάγηση στην πόλη. Επισκεπτόμαστε το μνημείο Çifte Minareli Medrese, δύο δίδυμους μιναρέδες που υψώνονται στον ουρανό της Ανατολίας. 
Άφιξη στο  ξενοδοχείο, τακτοποίηση  δείπνο και διανυκτέρευση.

8.Δευτέρα 20/7/2026: ΕΡΖΕΡΟΥΜ -ΚΑΡΣ

Προγευματίζουμε και ξεναγούμαστε στο παραδοσιακό ιστορικό κέντρο του Ερζερούμ. Από εδώ περνούσαν τα καραβάνια για τον δρόμο του μεταξιού. Η πόλη είναι κτισμένη σε υψόμετρο 1.900 μέτρων με πληθυσμό που ξεπερνά το 1.500.000  κατοίκων. Μετά την ξενάγηση  θα έχουμε τον απαραίτητο χρόνο για να ερευνήσουμε την τοπική σκεπαστή αγορά και να γευτούμε το παραδοσιακό γλυκό Kadayıf Dolması.

Στην πορεία μας προς τα ανατολικά οροπέδια , κάνουμε μια σύντομη επίσκεψη στο Πασινλέρ ή Hasankale, πάνω σε ένα σημαντικό πέρασμα της Ανατολίας με στρατηγική σημασία για πολλούς  αιώνες λόγω της θέσης της ανάμεσα στον Καύκασο, την Αρμενία και την κεντρική Μικρά Ασία. Ο Αράξης ποταμός και οι θερμές πηγές του τόπου μεγιστοποιούν το ρόλο του κάστρου της ακρόπολης.

Η περιοχή είναι ιδιαίτερα γνωστή για τη Μάχη του Πασινλέρ ή Μάχη του Καπετρού το 1048. Εκεί συγκρούστηκαν οι Βυζαντινοί και οι Σελτζούκοι Τούρκοι, σε μία από τις πρώτες μεγάλες εισβολές των Σελτζούκων στη Μικρά Ασία. Η μάχη θεωρείται ο προάγγελος της πολύ σημαντικότερης μάχης  του Manzikert  1071, που άνοιξε τον δρόμο για την τουρκική προέλαση στην Ανατολία.

Συνεχίζουμε την πορεία μας για το Κάρς. Στην άκρη της Ανατολίας βρίσκεται το Κάρς, η διοικητική πρωτεύουσα του νομού. Χτισμένο σε μια παραμεθόρια περιοχή, δεσπόζει σε λόφο ήδη από τον 12ο αι. και είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο για το κάστρο του. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

9.Τρίτη 21/7/2026: ΑΝΙ - ΚΑΡΣ

Προγευματίζουμε και αναχωρούμε για το Άνι. Το Άνι (Άνιον), είναι μια ερειπωμένη μεσαιωνική πόλη στα σύνορα με την Αρμενία. Η πόλη είναι χτισμένη σε υψόμετρο 1.464 μέτρων και στο παρελθόν ήταν η πρωτεύουσα του μεσαιωνικού βασιλείου της Αρμενίας.

Η περιοχή παρουσιάζει φυσική οχύρωση, έχοντας ανατολικά  το φαράγγι του ποταμού Ακχουριάν και δυτικά  την κοιλάδα Μποστανιάρ/Τζαγκοτζαντβόρ. Ο ποταμός Ακχουριάν ο οποίος είναι παραπόταμος  του Αράξου, οριοθετεί τα σημερινά σύνορα μεταξύ της Τουρκίας και της Αρμενίας. Το Ανί αποκαλείται «η πόλη με τις 1001 εκκλησίες» και στο παρελθόν ήταν σταυροδρόμι εμπορικών δρόμων. Τα θρησκευτικά μνημεία, τα παλάτια και οι οχυρώσεις θεωρούνται από τα καλύτερες κατασκευές του μεσαιωνικού  κόσμου. Στην ακμή της, η πόλη  ανταγωνιζόταν την Κωνσταντινούπολη.

Επιστροφή στο Κάρς όπου συνεχίζουμε τη γνωριμία μας με την πόλη.  Ένας περίπατος στους φαρδιούς δρόμους με τα ρωσικά αρχοντικά που κάνει την πόλη να μοιάζει σαν ευρωπαϊκή μητρόπολη στα βάθη της Ανατολίας και έρευνα της τοπικής αγοράς. Αξίζει να απολαύσουμε Το  “τοπικό” γλυκό του Κάρς ,το hasuda και το umaç helvası, φτιαγμένο με την “ αγροτική” απλή γλυκιά παράδοση ( αλεύρι, βούτυρο, μέλι).

Επιστροφή στο ξενοδοχείο, δείπνο και διανυκτέρευση.

10.Τετάρτη 22/7/2026: ΚΑΡΣ – ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ – ΑΘΗΝΑ

Προγευματίζουμε και μεταφερόμαστε στο αεροδρόμιο όπου θα πάρουμε την πτήση για την Αθήνα μέσω Κωνσταντινούπολης.

Το ταξίδι στον Πόντο και την Ανατολία είναι μια πορεία μέσα στον χρόνο και τη μνήμη. Σε κάθε τόπο, από τα παράλια του Εύξεινου Πόντου έως τα οροπέδια της Μικράς Ασίας, αποκαλύπτονται ίχνη πολιτισμών που άνθισαν, συγκρούστηκαν και άφησαν ανεξίτηλα σημάδια στην ιστορία.

Ελάτε να σας γνωρίσουμε τον Πόντο και την Ανατολία με την ασύγκριτη ομορφιά τους!